Morgen kan er iets ontdekt worden, wat het hele huidige paradigma weer omvergooit

Dit is een verslag van de eerste avond (11 maart jl) in de reeks 'Schepping of Evolutie?' in het Studentenpastoraat.

Woensdagavond. Twee studentenpastores (André Fox en Riekje van Osnabrugge) en zeven studenten/jong-afgestudeerden zitten in vE90 rond de tafel. Schepping, evolutie: is het voor ons een dilemma?
Voor de aanwezige studenten amper of niet. Want ze zijn of atheïst, of agnost, of wel christelijk opgevoed, maar tamelijk vrij. "Het begin van Genesis is gewoon een mooi verhaal, dat lees je toch niet letterlijk, dat maakt het helemaal kapot?"! Wat hen in vE90 brengt is: nieuwsgierigheid naar 'echte gelovigen' die alleen de Schepping aannemen als het ware verhaal over het ontstaan van…ja, van wat? De Schepping? De natuur? De wereld? Alles? In eerste instantie lijkt het een heel homogeen gezelschap, dat en masse de wetenschap verkiest boven Genesis als het om verklaren van onze oorsprong gaat. De 'echte gelovigen' zijn kennelijk elders. Verbazing wordt uitgesproken over van alles: dat mensen zo gemakkelijk 'geloven in de schepping' plaatsen als alternatief naast 'geloven in de evolutietheorie'. Zijn wetenschap en geloof wel zo met elkaar te vergelijken? Kun je wetenschap ook een soort geloof noemen? Ook is er hier en daar bewondering voor de mensen die de huis-aan-huis-folder tegen de evolutieleer hebben gemaakt. Kennelijk voelen ze zich genoodzaakt er alles aan te doen om mensen te redden die nu nog in de evolutietheorie geloven. De stijl in de folder vinden we eensgezind slecht en demagogisch, maar de drive dwingt bij enkelen respect af. Heeft wetenschap op haar beurt ook missionarissen? Waarom kunnen wetenschappers niet leven met het idee dat er mensen zijn die liever geloven dan dat ze alles verklaard willen zien? Langzaam ontstaan er toch scheurtjes in die schijnbare onderlinge eensgezindheid. Niet voor allen is wat de wetenschap zegt min of meer heilig: "Morgen kan er iets ontdekt worden, wat het hele huidige paradigma weer omvergooit. Wetenschapskennis is alleen maar een tijdelijke theorie tot er een betere is gevonden." Niet voor iedereen zijn gelovigen naïevelingen. Onze huis-atheist verklaart dat er in het Engels een verschil bestaat tussen proof en evidence: wetenschap is altijd gestoeld op talloze evidenties, bewijzen die een theorie onderbouwen. Wie die loochent wil niets van de huidige wetenschap weten. Ligt de scheiding dan tussen hoogopgeleiden, de elite en de lager opgeleiden? Maar men heeft weet van hyperintelligente wetenschappers die zich toch christen noemen. Volgens een onzer zijn dat of hele liberale christenen (die het predikaat eigenlijk niet meer verdienen) of geen echte harde wetenschappers. We worden benieuwd naar de mensen in de onlangs verschenen bundel 'Geleerd & gelovig', waarin 22 wetenschappers die zich zelf ook als christen beschouwen, zich uitspreken over hun relatie tot beide aspecten in henzelf.

Op 1 april nodigen we prof. Nico van Straalen in vE90 uit, hoogleraar aan de VU (evolutiebioloog bij aard-en levenswetenschappen ). Hem gaan we o.a. vragen wat evolutiebiologie is anno 2009, hoe hij aankijkt tegen de veelgehoorde bewering dat de evolutie ook maar 'een geloof is', of en hoe hij schepping en evolutie kan combineren of dat hij zich juist profileert tegenover scheppingsgelovigen. Verder willen we graag weten of hij van mening is dat hij als evolutiebioloog een missie heeft, of een moreel standpunt wil uitdragen. We hopen op de aanwezigheid van studenten uit verschillende richtingen, waaronder creationisme en aanhangers van Intelligent Design. vE90 wil geen debat, met een winnaar en een verliezer, maar probeert met deze avond in elk geval helderheid te krijgen in de vraag wat de evolutieleer wel en niet beweert en hoe je je daartoe kunt verhouden.

We komen ook tot de conclusie dat het goed is om na een evolutiebioloog op een andere avond ook een theoloog aan het woord te laten. Dan zou het kunnen gaan over de begripsverwarring Schepping/natuur/wereld/aarde en wat daarover in de bijbel te vinden valt.

Het gesprek over de relatie tussen geloof en wetenschap is ineens weer bijzonder levend!